JEJUM COM EQUILÍBRIO

JEJUM COM EQUILÍBRIO

INTRODUÇÃO

Que tal jejuam? É a solução de muitos cristãos. Um pergunta importante que se deve fazer é: há necessidade de um jejum? 

Qual o propósito do jejum? Quais as consequências de um jejum? 

I - NO SÁBADO

De vez em quando, a igreja anuncia um dia mundial de jejum, num sábado. Qual a relação entre o sábado e o jejum? De fato, há relação? 

Nos tempos bíblicos, o dia da expiação era o único dia de jejum ordenado pela lei (ver Lv 16:29-31; At. 27:9).

O sábado semanal, pelo contrário, era um dia de banquete, não glutonaria e celebração. Sábado é um dia de grande regozijo.

II - EXEMPLO DOS JUDEUS 

O jejum típico dos judeus, considerado um dia de abstenção, geralmente estendia-se da manhã até a noite. Esse jejum estava ligado a esmolas, um donativo aos pobres. O jejum dos judeus, quase sempre beneficiava terceiros.

1. Exemplos bíblicos de jejum 

* Moisés jejuou no topo do Sinai quando recebeu os Dez Mandamentos (Êx. 34:28);

* Os cidadãos de Jabes-Gileade jejuaram sete dias depois depois de recuperarem os corpos de Saul e seus filhos , das mãos dos Filisteus, e dar-lhes um funeral apropriado (I Sm. 31:14);

* Quando a arca voltou e todo o Israel arrependeu-se , houve jejum durante todo o dia em Mispa enquanto Samuel intercedia pelo povo (I Sm. 7:5,6);

* Daniel jejuou buscando compreender a profecia que lhe foi indicada, e também por misericórdia da parte de Deus para com o povo apostatado (Dn. 9:2,3);

* Davi arrependeu-se com jejum (Sl. 69:10; 35:13);

* E também jejuou pela saúde de seu primeiro filho com Bateseba (II Sm. 13:16-23);

* Ele expressou sua dor pela morte de Abner também com jejum (II Sm. 3:35);

* Ester convocou seu povo para jejuar, quando sob ameaça de morte (Est. 4:16);

* Esdras jejuou, suplicando uma viagem segura para Jerusalém (Esd. 8:21);

* A mensagem de Deus a Joel: "Convertei-vos a Mim de todo o vosso coração; e isso com jejum..." (Jl. 2:12);

* O povo de Ninive proclamou um jejum, e Deus aceitou seu arrependimento (Jn. 3:5);

* O rei Josafá proclamou um jejum em Judá, quando ameaçado por invasão inimiga (II Cr. 20:3).

III - NO NOVO TESTAMENTO 

Ana "adorava noite e dia em jejuns e orações" esperando o Messias (Lc. 2:37). Então, reconheceu o bebê Jesus (vs. 36-38).

Cristo jejuou 40 dias antes de iniciar Seu ministério (Mt. 4:2). No sermão da montanha, Ele ensinou: "Quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas... (Mt. 6:16) - pressupondo aparentemente que essa era uma prática comum entre Seus ouvintes. Os fariseus costumeiramente jejuaram duas vezes por semana (Lc. 18:12).

Na igreja primitiva, após jejuar e orar, os cristãos receberam o Espírito Santo (At. 13:2). Paulo jejuou por três dias após sua conversão na estrada de Damasco (At. 9:9). A igreja de Antioquia jejuou e orou antes de enviar Paulo e Barnabé em sua primeira jornada espiritual (At. 13:3)

IV - NA HISTÓRIA DA IGREJA 

Geralmente, no início da igreja, jejuar significava abstinência de todo alimento até a noite. Posteriormente essa abstinência passou a ser limitada a certos alimentos, mantendo-se o suficiente para satisfação das necessidades básicas.

Recentemente, John Wesley registrou (1756) em seu diário um dia nacional de oração e jejum, quando a França ameaçava invadir a Grã-Bretanha.

Uma nota do rodapé desse diário observava: "A humildade tornou-se em regozijo nacional, pois a ameaça de invasão pela França foi afastada".

Nos primórdios da América, os estados da Nova Inglaterra estabeleceram dias especiais de jejum.

V - NA IGREJA ADVENTISTA 

No White State, existe uma pasta recheada de documentos sobre o jejum, na história adventista.

Em 1865, Tiago White, editor da Review and Herald, mencionou que certos dias foram dedicados ao jejum e à oração pelo fim da guerra civil - após o que ela findou-se inesperadamente.

A Associação Geral endossou a designação do sábado, dia 11 de fevereiro, como um dia mundial de jejum e oração. 

G. D. Strunk, preparando material para a promoção de mais um dia de jejum, em 1979, compilou os seguintes conselhos de Ellen White sobre os objetivos do jejum:

1. Buscar as verdades essenciais até que o caminho da salvação esteja claro;

2. Buscar a sabedoria celestial prometida pro Deus;

3. Buscar a direção divina para planejar;

4. Sair da indolência para dedicar nossos talentos ao serviço cristão;

5. Buscar ajuda de Deus em tempos de crise;

6. Contender com as forças demoníacas;

7. Pedir que Deus suscite mais obreiros;

8. Unidade entre os membros.

De acordo com outra compilação de conselhos de Ellen White, preparada em 1980 por W. P. Bradley outros conselhos foram acrescidos:

1. Buscar a luz e a sabedoria;

2. Fortalecimento do coração purificado e confissão;

3. Vitória sobre a tentação;

4. Domínio de alguma enfermidade (pela abstinência de uma ou duas refeições);

5. Desenvolvimento de um apetite por alimentação simples.

Da mesma forma como agiu em relação a outras áreas, Ellen White procurou desenvolver uma atitude equilibrada também quanto ao jejum. Disse ela:

"O espírito do verdadeiro jejum e oração é o espírito que muda a mente, o coração, e agrada a Deus".

Esse conselho está em perfeita sintonia com Isaías 58, que descreve qual é o jejum aceitável a vista de Deus. Usar os recursos materiais para ajudar o pobre é mais importante no jejum que a efetiva abstinência de alimentação.

VI - TESTEMUNHO DE NUTRICIONISTAS

Alice Marsh diz que o jejum pode ser fatal para diabéticos, e perigoso para mulheres gestantes ou em fase de lactação. Indivíduos com hipoglicemia ou hipertireoidismo também podem ser prejudicados. Esclarece ainda que uma pessoa jamais deve deixar de tomar água. E acredita que um jejum, no qual se mantenha o consumo de sucos naturais pode ser bem equilibrado em virtude da aquisição de açúcar natural.

Outros nutricionistas sugerem que uma dieta simples agradaria a Deus tanto ou mais que a abstinência completa, e que um médico deveria supervisionar qualquer jejum de dure mais de um dia.

Mary Margaret Eighme escreveu uma monografia em 1978, mencionando que entre 1850 e 1900 houve 42 épocas oficiais de jejum na igreja adventista.

Em 1904, Ellen White instruiu que desde então, até o fim do tempo, nós deveríamos ser mais zelosos, estabelecendo dias para jejum e oração. No entanto, desde 1900 a 1977, tivemos apenas nove dias especiais de jejum para a igreja.

Winston Craig, professor de nutrição da Andrews University, aponta que se alguém jejuar por um extenso período de tempo, sofrerá mudanças bioquímicas. O celebro necessita da energia dos alimentos.

 (CONCLUSÃO)

Sobre o jejum; "É a oração do corpo". Que expressa "fome de Deus e de Sua vontade". "É um treinamento na disciplina cristã", uma expressão de penitência, "um elemento de mortificação", "um ato de fé na ressurreição de Jesus" Westminster Dictionary of Christian Spirituality.

Madeline S. Johnston, psicóloga, escritora e editora em Barrien Springs, Michigan, EUA.

Texto adaptado da Revista Ministério de maio/junho de 1995.